有声 | 被愁烦所困，却忽略了日常的美好——毛不易《消愁》
今日佳音
越消愁，越愁...
不妨在恩典中享受自由...
佳音有声
本期播报 | 录制：麦子
01
由腾讯视频推出的音乐偶像养成类娱乐选秀节目《明日之子》正在热播。薛之谦战队的毛不易一曲《消愁》感动全场，成为亮点。
“愁烦”，是历世历代的人的共同体验，许多人借酒消愁，许多人麻醉自己，但依然不能消愁。
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“一杯敬朝阳，
一杯敬月光”
——无需空对
朝阳与月光
02
朝阳与月光，本是每日都不曾改变的事物。饮酒需要敬朝阳与月光，我想也写出了现代人的孤独。李白的“举杯邀明月，对影成三人”亦是同样的情怀。我从前认为，真正的艺术家、诗人、作家大多都是孤独的。比如梵高，画画之时，他是骄傲的，但他也卑微如乞丐，他唯一渴求的施舍便是理解。但是在人群中来往了许多年，却发现原来每个人都生来孤独。因为身边没有能够倾听的人，回到家中或许也是手机电脑相对，少有时间坐着谈谈天，好不容易四目相对，竟也不知道从何说起。因为没有真正的朋友，喝酒烤串之时呼朋引伴容易，遇到事情对着通讯录翻来覆去，也难找一个能够说话的人。
朝阳与月光虽无言，却好似都已了然，也无需再说更多。但其实，我们有一位爱我们的造物主，祂真知晓我们每一个人，愿听我们的每一个声音，每一句祷告。我们无需对着朝阳和月光孤影自怜，因深知，那爱我们的主时刻与我们同在。祂体谅我们的软弱，抚慰我们的忧伤。
“一杯敬故乡，
一杯敬远方”
——恩典中，
故乡和远方皆美好
03
故乡，代表着过去的空间；远方，是未来不曾到来的空间。然而，故乡有什么呢？是栀子花一般明眸皓齿的姑娘，还是藏在心里尘封多年从未透露过的情愫？是撑过油纸伞踩着青石板经过的小巷，还是嬉笑打闹却渐行渐远的儿时伙伴？
远方又有些什么呢？是去北上广那些陌生的城市独自打拼，还是终于凑足了首付能够在某处安居？是走马观花看遍大千世界，还是儿孙满堂膝下承欢生活无所忧虑？一杯敬故乡，一杯敬远方，唯独没有此刻所在的地方，因为正在经历，所以不甚理想。然而有一日恍然回头，却不得不承认，前一刻所在的地方已成了故乡，而期待的远方依旧遥遥无期。
在这一切的不确定中间，我们的主每日陪我们走过高山低谷。
故乡是我们成长中祂所赐下的美好回忆，将我们塑造成了今天的样子；远方是我们向前奔跑的标杆，我们能够放下自己去爱神，也因着神的爱，有能力去爱我们周围的人。而我们现在所在的每一个角落，都是可以有神同在的地方。祂将我们放在这里，我们便借着身边的环境更多经历神的恩典和怜悯，也同样可以操练我们有一颗爱人如己的心，去欣赏祂手所造的美好世界。
04
1
一杯敬明天，一杯敬过往”
——永恒消解了明天与过往
往往在当下不够美好的时候，才屡次回头，要去看看过往，这来时的路，却发现一个人走得同样艰辛与孤独。然后再抬头看看明天，好似终于多几分盼望，却也意味着责任和重担。终有一日，需要成长，变成一个独立的人，需要承担生活和工作的重担。
记得有句话说，人生是一个荒芜的渡口，而我们都是过客。也有人说，突如其来的世事，我们都是闯入者。说得好似我们原本都不属于这些时间和空间，只是无意被放置在这个维度中，才去经历一番人生。只不过最终，人生都会归于虚空。
圣经上说，“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”只是我们在世上的生命也是不堪一击，若是找不到人生的意义，存在又有何意义呢？明天和过往终将在时间里交错，每一个明天都将变成过往。圣经中那位享尽荣华的所罗门王感叹说，“一切都是虚空的虚空。”看透人生的本质后，他最后说，“人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”
在圣经的视野中，短暂的今生是为了永恒作预备。我们在世上的一切，有一日要在神面前交账，因为祂是那位公义的神。我想这也是我们存留在世的意义，见证福音的奇妙与大能。
一杯敬自由，
一杯敬死亡”
——当自由
无法满足时
05
我们这一代人，总是缺少自由。很多人以为自由是经济独立。然而最近新学到一个名词——“社交自由”，就是说你不想和这个人喝酒就可以不和这个人喝酒。后来看看，社交自由原来是我们上一辈更缺少的自由。
回头看看今天的社会，很多年轻人毫无经济自由，或者啃老，或者月光；工作后的人还缺失社交自由。除此以外呢？择偶自由，每次带回家的对象或许都要先被七大姑八大姨评头论足一番才能进门；职业自由，许多人不能够做自己喜欢的事情只是因为同伴压力。还有教育自由，生了儿女后被婆婆妈妈指指点点无法合理管教以致于过分宠溺孩子，好似地球围着他们转。原来我们活着竟是这样的不自由。
当人们所追求的自由无法满足后，死亡便成了许多人渴望挣脱枷锁的解脱之道。只是，我们最大的不自由并非不能选择我们想做的，乃是不能拒绝我们不想去做的，如同圣经上所罗列的罪……我们在这个世代，各样的罪缠累我们，成为我们的网罗，以致于我们丧失了不犯罪的自由。而基督却说，“你们必晓得真理，真理使你们自由。”当我们从罪的捆绑中出来，进入神为我们预备的救恩，才算得到真正的自由。
忽然想到诗仙李白，他写过一篇《将进酒》，明明只是请人喝酒，却给出了一堆看似合适的理由。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。但即便如此，他也无法从这劳苦愁烦的人生中得到丝毫喜乐，最后不得不承认，倾尽所有去买酒，也不过是为了消愁。
认识那位施恩典有怜悯的神，从我们所在的任何一个地方，都能够看到祂的美好创造和旨意，在每一段时光里与祂同行蒙祂护佑，挣脱罪的枷锁与捆绑。在恩典中，每一个当下都足够美好，还有什么需要消愁？
作者简介：
梦潇，90后北美神学生，
寄居者，天路客。
主的灵在哪里，那里就得以自由。
哥林多后书 3:17
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原文标题“如何消愁”
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